楽観主義の実践

7月、私は光栄にも日本の沖縄で開催された「リッカリッカフェスタ*」に参加し、第二次世界大戦終結80周年を記念して開催された平和構築会議において数名の講演者の一人として登壇しました。リッカリッカは常に、TYA（青少年演劇）の影響力——演劇がもたらす癒し、平和における演劇の役割——に焦点を当ててきました。この焦点は、数百世代にわたり紛争と占領に苦しんだ沖縄の歴史に根ざし、何よりもまず紛争が子どもたちに与える影響を認識するものです。プログラムにはこう記されていました：ヌチグスイ（心で支える）は、沖縄の「ヌチでタカラ（心こそ宝）」という金言を支えるエネルギーの源です。このモットーは、どんなに困難でも生き抜かねばならないと教えています。

この最近の祭りのモットーは「リッカ・リッカはヌチグスイ」であり、まさに祭りを創り、演じ、人々を集めるという行為は、楽観と信頼の行為なのである。

シンガポール、オーストラリア、日本、ノルウェーからの会議参加者は、無力な子どもたちが虐待を認識できるようにするパフォーマンス作品について、周縁化された人々に力を与え、つながりを生み、声を届けるプロジェクトについて、文化と芸術が社会的・経済的利益だけでなく本質的な価値で評価されるよう提唱する必要性について、参加とアクセスの必要性について、そして戦時下だからこそ生まれた偉大な演劇作品について語った。 平和という概念は多様な角度から議論された：平和への脅威とは何か？ 平和とは何だと想像するか？内的か外的か？子どもたちは平和をどう定義するか？平和は否定的なものにも肯定的なものにもなり得るのか——「平和のための平和」（平穏、静寂、混乱のなさ）なのか？それとも人々の権利を含み、真実の語り、尊重、謙虚さを必要とする平和なのか？抑圧と自由な表現の欠如がある場合、それを平和の欠如と定義できるか？不平等があるところには、紛争が予測される。

演劇は戦争を止められない。しかし演劇は変革の出発点を提示できる。私たちの活動とコミュニティにおいて、好奇心と探究心は極めて重要だ——開かれた手、心、そして知ろうとする者であって「知っている者」ではない姿勢が。リッカ・リッカでのこの会合は、変革の出発点がそれぞれ個人と文脈に根ざしていることを示した。取り組むべき核心的な課題の認識も、その手法も、それぞれ異なるのだ。 集団的な「正しい方法」など存在しない——存在しえないのだ。メンバーはそれぞれの状況で想像しうるあらゆる課題に直面している。そして私たちが繋がる機会を得た時、創造的プロセスにおける各人の手法に内在する柔軟性、創造性、そして多様なアプローチを目の当たりにするのだ。

ASSITEJ ASSITEJ プロジェクト「文化的公平性の創造」は、2025年から2028年までの私たちの活動の形です。コミュニティ内の不平等を見つめ、公平性を創出するための措置を講じることで、私たちは世界的な経験の広大な多様性を尊重し、そこから学びながら、協会を築き続けることができます。 私たちのアプローチ、実践、方法、手段を共有することによってのみ、私たちは学び、他者との連携によって支えられることができます。そして、子どもや若者を文化的な市民として認識することによってのみ、彼らを、彼らに深く関わる問題についての議論に真に含めることができるのです。

特定のプロジェクトを通じて、例えば「世界演劇の日」キャンペーン―すべての子どもと若者への演劇・パフォーマンスへのアクセス創出；「危機の影響と文化の役割」―トラウマに配慮した実践、リソース、研修のデータベース構築による世界的ニーズへの対応；「参加への包括的経路」―子どもと若者を理解と実践行動に組み込む ASSITEJ の目的と使命への理解と実践への参加を定着させること——といった具体的なプロジェクトを通じて、私たちは積極的な取り組みを進めています。

ASSITEJ 、混乱した世界において文化実践を通じた結束を図ることです。私たちのアプローチや信念、確信は極めて多様でありながら、すべて同じ目標に向けて活動しています。それは、世界中の子どもや若者が、彼らのために、彼らと共に創られる最も感動的で共鳴し、意義深い芸術に参加できることです。