恩索·迪·邦瓦·卡·霍·察玛亚是索托语谚语，意为“行者自学”。对我而言，无论是现实的旅程还是想象的航行，都持续滋养着我的艺术与个人成长。每当旅行，我总热衷于探索当地的社会、政治、文化与经济脉络。
恩索·迪·邦瓦·卡·霍·察玛亚是索托语谚语，意为“行者自学”。对我而言，无论是现实的旅程还是想象的航行，都持续滋养着我的艺术与个人成长。每当旅行，我总热衷于探索当地的社会、政治、文化与经济脉络。
因此，当我准备前往加拿大蒙特利尔参加首届LA MÈCHE COURTE活动时，可想而知我有多么好奇。 与此同时，我正深度参与名为《NOMPILO》的司法戏剧项目，该项目面向10至12岁青少年，由我与Omphile Malusi共同创作。剧中讲述一个少女因被告知"不意味着是，是意味着不"而陷入困惑的故事。她的困惑最终导致遭受性侵的痛苦经历——并由此在我们称之为"司法丛林"的领域中展开追寻真相的旅程。
为创作《诺姆皮洛》进行的研究带我踏足不同地域，结识形形色色的人，并让我接触到重要文献，包括洛蕾塔·罗斯提出的"呼唤"理论。她的理论启发我塑造出层次丰富、复杂而富有细腻特质的人物形象。我了解到，儿童性侵犯者鲜少是陌生人，他们往往是受信任的父母、监护人、照料者、亲属或朋友。
后来，我前往南非夸祖鲁-纳塔尔省观看《诺姆皮洛》的演出。剧中对丝带的象征性运用令我深受触动。 我的思绪瞬间飘回1989年蒙特利尔理工学院惨案，以及由此诞生的"白丝带运动"——这场全球性运动旨在反对性别暴力。巧合的是，同年11月20日恰逢《联合国儿童权利公约》通过纪念日。其三大指导原则：保护、供给与参与——至今仍指引着我们在 ASSITEJ的行动准则。
通过与导演扎玛·南德·姆加迪的交谈，我了解到剧中缎带象征着纯真。这种象征在服装设计中得到了精妙呈现——黑色礼服在胸前、腰际与臀部饰以缎带，微妙地标记出最易遭受侵犯的部位。这一设计使创伤的呈现既温柔又富有感染力。
回想这一切，我意识到戏剧与表演艺术如何让我们得以旅行——无论是身体上、情感上还是想象力上的旅程。我认为这是份珍贵的礼物，我愿用心呵护，尤其因为我们创作的艺术是与儿童共同完成、为儿童而作、关于儿童的艺术。
